«Красный человек» Светланы Алексиевич

Третий раз в голове отпечатываются слова нобелевской лекции Светланы Алексиевич. Третий раз они звучат, отбивая ритм осознания после просмотра видео, прочтения текста на русском и сейчас, в переводе на белорусский язык… и с каждым разом, её слова звучат разными голосами. Голосами Быкова, Адамовича, Адорно, Шаламова, Хемингуэя,… звучащие по разному, и на разных языках. Но это звучание, словно пронизано одним общим смыслом – человеческой болью, его страданиями и бессилием перед обстоятельствами бытия.

И мне знаком этот голос. Можно сказать, что я часто его слышал в литературных произведениях Камю и Ремарка, в 7-й симфонии Шостаковича и «The final cut» группы «Pink Floyd», в живописи Пикассо, Джорджо де Кирико, графике Доброва. Этот голос интернационален, ибо боль на всех языках и вне зависимости от национальности будет звучать одинаково. Как рефлекс, как неосознанная реакция человеческого тела на раздражитель.

В своей лекции, Алексиевич упоминала Беларусь лишь в общем контексте, и это стало поводом для очередного «бульбасрача» как в сети интернет, так и за его пределами. Ибо «бульбасрач» по своей природе – явление реакционное, оно не может ничего создавать или генерировать, оно призвано обсуждать и критиковать. Так уж повелось, что в нашем отечестве много критиков, но, мало творцов. Равно, как и пророков.

И в каждом из этих критиканов, с легкостью узнается тот самый «красный» человек о котором писала в своих произведениях и говорила на лекции Светлана Александровна. Такой, как он есть на самом деле, вне зависимости от национальности, культурной принадлежности или идеологического «окраса». «Красный» человек по своей психологии – это человек войны с «совковым» складом ума, мыслительных стереотипов и комплексов. Постоянного противостояния, борьбы не «за» что-то или кого-то, а «против» всех и всего. И, возможно, в конце своей речи, лауреат премии не просто так подытожила, что «Теперь я не уверена, что дописала историю «красного» человека ...». Живущего, в большей или меньшей степени, внутри каждого обитателя постсоветского пространства.

Светлана Алексиевич получила Нобелевскую премию по литературе. И говорила она именно о своей литературе, своих героях, документальности жанра, о своем жизненном и творческом пути, в конце концов. И говорила на том языке, на котором написаны её книги, что также стало поводом для обсуждения и дискуссий. Обидно, что говорила не на «мове» и не о Беларуси? Так в чем же дело? Правда, для того, чтоб белорусский язык зазвучал в Шведской академии, и говорил он о проблемах современной Беларуси именно так, как это некоторым хотелось бы, эту премию необходимо сначала получить. Но, как мне кажется, в области литературы или науки, белорусских лауреатов мы не увидим еще не один десяток лет (скорее уж белорусы получат Нобелевскую премию мира в области защиты прав человека). Ибо писатель – это далеко не общественный деятель, пусть даже очень уважаемый. И в этой связи, весьма точно выразился журналист Александр Класковский: «…удивило, что некоторые СМИ оценку лекции Алексиевич отдали на откуп оппозиционным политикам. Но мемориальная лекция по литературе — не политический митинг. А оценивали некоторые, кажется, именно по критериям митинга. И, видимо, жутко разочаровались, что писательница не слишком напоминала нынешнего политэмигранта Зенона Пазьняка в его звездные годы на трибуне Верховного Совета».

На мой взгляд, «несознательная» Светлана Алексиевич упоминала Беларусь в общем контексте своей лекции вполне намеренно, т.к. наша страна и наш народ в своей массе, все еще являются «советскими» по своей внутренней сути. Равно как и современная Россия и отчасти – Украина. Этот советский комплекс невозможно рассматривать в ином ключе или под лупой национальных признаков.

Тем не менее, упоминание белорусских писателей в одном контексте с литературными гениями мирового уровня, ставит Беларусь в один ряд с современными европейскими и мировыми государствами. Пусть себе и иносказательно. Ибо Алексиевич, это не человек-страна. Она – литератор мирового масштаба.

И в этом смысле, мне кажется, что Нобелевская премия Светланы Александровны – это символическая премия всей белорусской литературе, как знак признания её значимости в литературе мировой. И значимости самой Беларуси во всемирной истории… от Скарыны до Тяпинского, от Борщевского до Богушевича, от Колоса и Купалы до Короткевича и Быкова… от «советского», «красного» человека, до свободного, европейского белоруса.

Александр Ахмач

«Велосипед» на «граблях», или Новые изобретения оппозиционного «левши»

«На паранойю власти, оппозиция

отвечает собственной шизофренией»

Дёлз и Гваттари

В Беларуси все очень любят чего-то создавать, изобретать и выдумывать. Вне зависимости от того, насколько сие актуально, кому-нибудь полезно, когда-нибудь нужно, да и вообще, без внятного ответа на вопрос «нахрена?» в назначении данной «конструкции». И одним из главных признаков оных «шедевров», свидетельствующих о размахе и гигантизме мысли, является их предсказуемая недолговечность. Вот так и сейчас, белорусская оппозиция в который раз «забеременела» очередным «велосипедом», с гордым названием «коалиция».

Да, я говорю о т.н. «правоцентристском» блоке, создаваемом Объединенной гражданской партией, Партией Белорусского народного фронта, Белорусской христианской демократией и движением «За свободу».

На первый взгляд, казалось бы, все понятно: за витиеватыми пояснениями лидера ОГП Анатолия Лебедько о том, что «такого раньше не было, чтобы все структуры правого центра имели политическую волю, говорили, что это интересно, полезно и в этом может быть результат», незаметно «торчат» вполне конкретные «уши» предстоящей парламентской кампании 2016-го года. Однако, вслед за ответом на вопрос «зачем?», возникает вполне закономерный вопрос «как?». И именно он, уже давно является архи риторическим для политической оппозиции Беларуси.

Невозмутимость «шерифа» в «мышиной возне»?

В последние годы, практически все телодвижения «титульной» белорусской оппозиции, мне все больше напоминают поговорку о «мышиной возне», которая, мягко говоря, «шерифа не касается». Тем не менее, все оные поползновения с целью «вляпаться», зачастую происходят на фоне событий весьма знаковых, серьезных и имеющих как непосредственные причины, так и далеко идущие последствия, именуемые причинно-следственными связями. На которые белорусская оппозиция предпочитает «закрывать глаза», или же, делать вид, что они её попросту «не касаются». Сомневаетесь? А вы посмотрите заголовки отечественных СМИ за последние несколько дней.

«Топовыми» темами за указанный период стали «непонятки» белорусских индивидуальных предпринимателей в связи с указом №222 с января следующего года, а также, уличный студенческий протест, возникший в результате введения платы за пересдачу зачетов и экзаменов в главном ВУЗе страны. Их суть и подробности пересказывать не буду, но, лично мне показалось весьма показательным отношение лидеров еще не до конца «рожденной» коалиции к проблемам своего, едва ли не базового электората.

Как известно, приоритетным направлением в экономических программах всех субъектов указанной коалиции, является свобода предпринимательской деятельности, поддержка её инициатив и т.д. Однако, как оказалось, вопросы именно этой категории электората, стали «второстепенными» для большинства указанных структур. Имею ввиду, «рабочие» поездки Анатолия Лебедько в Ганцевичи и Барановичи для «встреч с предпринимателями и независимой прессой», а также пресс-конференцию лидеров предпринимательского движения в офисе ПБНФ.

А не поздновато ли? Ибо «говорить» об этом нужно было несколько месяцев назад, а сейчас уже будут скорее уместны «соболезнования». Хотя и они будут уместны, не более чем посещение похорон «пациента», даже не врачом вовремя и правильно назначившим лечение, а скорее патологоанатомом написавшим заключение о смерти.

Другой, не менее актуальной проблемой в указанном контексте событий стал протест студентов, которых у входа в главный корпус БГУ собралось около 200 человек. И самое поразительное, что у большинства субъектов образующейся коалиции также имеются и свои внутрипартийные молодежные отделения («Молодые демократы» - ОГП, «Молодежь БНФ» - ПБНФ, «Молодые христианские демократы» - БХД), общим приоритетным направлением деятельности которых, является работа со студенческой молодежью и в частности, продвижения и популяризации среди них принципов Болонского процесса. Тем не менее, на указанную акцию протеста отреагировали лишь «Молодые демократы» в виде… официального заявления.

Представляете ситуацию, когда молодежь начинает делать «официальные заявления»? Не аккумулировать протестные настроения в соцсетях, не организовывать студенческие бойкоты и сопротивление, не создавать «теневое» студенческое самоуправление, не «давить» на власть через международные студенческие и молодежные организации, а именно – делать «официальные заявления»? Тут, как говорится, без вариантов – если старшие партийные «товарищи» собираются «на похороны», то «молодежи» впору по домам престарелых. Как минимум.

И все же, описанное выше, является лишь видимой «вершиной айсберга», ибо, как я уже говорил, у всего есть свои причины и все имеет свои следствия.

«Голые короли» белорусской оппозиции

Про кризис в рядах оппозиции, уже давно говорят и пишут все кому не лень. В том числе, и ваш покорный слуга. Тем не менее, лидерам самой оппозиции, приводимые аргументы аналитических факторов, статистических данных, политических технологий и прочего, представляются в виде некой «божьей росы», единственной реакцией на которые является молчаливое «кивание головой». Сходное с реакцией представителей власти, когда вместо проведения последовательных и глубинных реформ в экономике, они просто проводят деноминацию валюты.

Но все же, рано или поздно, указанные «авгиевы конюшни» нашим «геракакелам» придется расчищать. Как власти, так и оппозиции. И это время не за горами, ибо Вий отечественной политики способен открыть глаза на происходящее, лишь в преддверии очередной избирательной кампании. С удивлением хлопая веками, и откровенно недоумевая, словно «голый король», обнажив ягодицы нерешенных насущных проблем и прикрывая срам очередными популистскими лозунгами, на глазах у всего честного электората.

Проблема приоритетов никогда не была сильной стороной белорусских демократов. В погоне за длинным «журавлем» в чужом небе, политики зачастую «клали» как на своих избирателей, так и собственных рядовых сторонников, членов партий. А последние, в свою очередь, всенепременно «ложили» на требования руководства, вплоть до того, что в периоды избирательных кампаний, попросту не из кого было создавать инициативные группы в регионах. Даже за деньги, не говоря уже о каком то энтузиазме.

Так чем же были заняты лидеры оппозиционных партий, если даже они, всегда «спешащие на помощь» не заметили давно надвигающийся «кирдык» индивидуального предпринимательства и протестные настроения студенчества?

«Авторство» правоцентристской коалиции

Не секрет, что в отечественной оппозиции уже давно ничего не делается «просто так» или бесплатно. Тем более, если дело касается такого «трудоемкого» и «сложного» процесса как рождение новой коалиции.

Если внимательней присмотреться к партийным новостям, то пусть и не сразу, но все-таки можно заметить, что белорусская оппозиционная делегация в середине ноября этого года, посетила Брюссель, где провела ряд встреч с представителями структур ЕС. А если еще внимательней вчитаться в фамилии и должности состава оной доморощенной делегации, то не трудно будет увидеть там все знакомые нам лица. А именно – лидеров субъектных структур этой самой правоцентристской коалиции. Как-то «странно», не правда ли?

Дело в том, что за официальной частью различных приемов и встреч, следует часть неофициальная. Так сказать, кулуарная, за закрытыми дверями и без протокола. И, как мне кажется, именно так и была «зачата» пресловутая коалиция, «авторство» которой, принадлежит далеко не умам наших оппозиционных лидеров. Просто «так совпали звезды» и в среде

европейской политики вдруг вспомнили и о болезных «голых королях». Естественно, следуя дипломатическому этикету, наши лидеры хорошо помнят и блюдут слова булгаковского героя «...Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами всё дадут», а поэтому, надеяться на то, что коалиционные «прожэкты» и иные инициативы будут хоть сколько-нибудь направлены на преодоление насущной  ситуации в РБ, на мой взгляд, уже не приходится. Ведь, «кто девушку ужинает – тот её и танцует», и, судя по всему, «танцевать» коалицию будут с пристрастием.

Думаю, не стоит уважаемому читателю объяснять «на пальцах», почему в поле зрения оппозиционных лидеров не попали вышеуказанные проблемные события отечественного социума. Они попросту не были заложены в коалиционные смету и бюджет, а посему, оппозиция в одночасье стала слепо-глухонемой. Или, как говорил один из героев фильма «На игле», объясняя новичку «порядки» в притоне: «Не приставай к ней, она сейчас под кайфом!».

Политический «велосипед» и социальные «грабли»

Еще несколько лет назад, в одной из своих публикаций, где размышлял о власти и оппозиции РБ, я писал буквально следующее:

«Существование отдельных элементов в какой-либо единой системе, так или иначе, предполагает своеобразную взаимозависимость, «взаимопроникновение», заимствование характерных черт одного субъекта другим. И если один субъект несовершенен, при условии длительного сосуществования в едином «организме», все, как положительные, так и отрицательные черты автоматически отражаются на другом, пусть и противоположном по своей сути. Другими словами, они просто становятся похожими. Как братья-близнецы или отражение в зеркале. И этот постулат справедлив также и по отношению к политическим механизмам, в том числе и Республики Беларусь. Однако, со своими «локальными» особенностями и «тараканами».

Как я уже говорил выше, одной из главных особенностей оппозиционных «блоков», «коалиций» и прочих «междусобойчиков» является их недолговечность. Т.е. их целью являются не масштабные изменения в политическом строе Беларуси и даже не качественные изменения в политической активности белорусов, а скорее, собственные, даже где-то меркантильные цели. Как, к примеру, получение определенных «возможно$тей» для проведения очередной избирательной кампании. Причем, в ущерб декларируемой всеми «защите интересов» своего электората.

Ведь вспомните, за последние десяток лет создавалось множество подобных «коалиций» и «объединений». Начиная от «Пятерки плюс» и заканчивая различными «Талаками» и «Народными референдумами». Какую пользу принесли белорусскому обществу оные «конструкции» в практическом выражении? Способствовали повышению гражданского самосознания? Принудили власть к диалогу с гражданским обществом? Изменили ситуацию в сторону проведения системных, демократических реформ? И подобные вопросы можно задавать очень долго.

Однако, количество данных вопросов никак не повлияет как на объективно сложившуюся ситуацию, так и на перспективы общественно-политической «игры» в целом. Индивидуальное предпринимательство, как основная форма белорусского «малого» бизнеса обречено на смерть, а студенчество, как самая активная, интеллектуальная и прогрессивная составляющая белорусской молодежи, неумолимо движется к состоянию «шаг влево, шаг вправо – исключение из ВУЗа». И я уже не говорю о каких-либо правах или академических свободах.

Но, мне интересно, на какой «базовый электорат» планирует опираться в «коалиционной» избирательной кампании следующего года наша оппозиция, если одни едва ли не полностью исчезнут как профессиональная группа, а другие, будут подходить к урне для голосования едва ли не «по спискам» и «строем»? Хотя,… как мне кажется, их это уже мало волнует.

И в этом свете, телодвижения наших «правоцентристов», лично мне напоминают потуги главного героя из повести Н. Лескова «Левша». В том смысле, что хитроумно «подковав» западную политическую «блоху» и «разведя» последнюю «на деньги», они попросту «Слона-то и не заметили!». Ибо не может «блоха» политической меркантильности, «танцевать» в «подковах» (читай – оковах) размером и весом соразмерным «слоновьей» проблематике всего белорусского социума. Равно как и наша оппозиция не сможет ездить на изобретенном западном «велосипеде» по «граблям» отечественной насущной каждодневности.

Александр Ахмач

На Марс!!! «Внутренняя эмиграция» от внешней деградации

«... разумом сдался, но душу рассчитывал

сохранить в неприкосновенности».

Джордж Оруэлл «1984»

Помните выражение «После драки кулаками не машут!»? Эта фраза рациональна и справедлива, точна и лаконична, но,… иногда осознание очередного поражения часто граничит с агрессией и  злобой, подсознательным требованием реванша, сопротивлению уже свершившимся фактам. А иногда – с депрессивным бессилием и безысходностью. Вот, прямо как сейчас…

Термин «внутренняя эмиграция» был впервые «озвучен» в 1838-м году Дельфиной де Жирарден в её очерке с одноименным названием. Однако, значение самого смысла «внутренней эмиграции» неоднократно изменялось в зависимости от контекста исторических событий.

В классическом понимании, «внутренняя эмиграция» это - уклонение от участия в политической и общественной жизни государства; духовное отделение от государства; пассивная конфронтация с государственной системой, вызванная внутренним несогласием с господствующей идеологией, при невозможности это несогласие выразить. Является красивой метафорой аномии — своеобразного бегства от действительности, неучастия в делах государства и в жизни общества по тем правилам, которые заданы политическим строем.

К чему я клоню? А все к тому, что признаки данного явления становятся все более очевидными как для каждого из нас, так и для населения РБ в целом. И если последнее, это уже предмет для исследований, широких дискуссий и полемики в области социологии, то применительно к небольшим группам или отдельным лицам, это утверждение может быть достаточно справедливо. Посему, буду рассуждать  лишь исходя из личного опыта.

Почему я не вижу для себя других альтернатив, и почему считаю, что на какое то время уход во «внутреннюю эмиграцию» для меня необходим? Все просто – я не хочу быть сопричастным к деградирующему большинству. Да, если верить «официальным» данным, к тем самым 86,7 % пришедшим на избирательные участки, к тем, кто радовался  «победе» открывая шампанское или потягивая морковный сок в кафе «Грюнвальд», к тем, кто едва дождавшись объявления предварительных «результатов», с поздравлениями побежал на поклон к «победителю». Я попросту не желаю оказаться с ними в одной общественно-политической «лодке», которая, подобно белорусскому «Титанику», медленно, но верно погружается в пучину деградации всего социума…

Это мой формат «бойкота» или «игнора» объективной реальности. Той, в которой словно в вымышленном мире Оруэлла: «Война - это мир, свобода - это рабство, незнание – сила».

И в этом смысле, мою «внутреннюю эмиграцию» и впрямь можно считать «вынужденной», ибо она является главным условием сохранения здравого отношения к окружающему меня миру, способности критично мыслить и так же воспринимать действительность, или даже – не потерять рассудок. Это – мой рефлексивно – непроизвольный, однако, осознанный выбор. Пусть где-то нелогичный, нецелесообразный, непродуктивный… и все же, при сложившихся внешних обстоятельствах неизменного в своем постоянстве «бульбасрача» и едва ли не всеобще-поголовной прогрессирующей деградации – единственно верный. Итак,…

Итак, вместе с последними стаями птиц, улетающих в теплые края, с опадающими листьями, с наступившими холодами и горечью будущего… я «официально заявляю», что на какое-то время ухожу в запой.  Да, я – «улетаю» на Марс!!!

Счастливо оставаться!

Александр Ахмач

«Omissa spe qui huc intrasti». Эпидемия «гражданского долга»…

«… а с нами ничего не происходит,

и вряд ли что-нибудь произойдет…»

А. Макаревич

Сегодня сложно о чем-то писать. Чистый лист на экране монитора остается нетронутым уже несколько часов подряд. В голове роятся мысли, ассоциации, образы… однако, они не вызывают эмоций. Никаких. Впрочем, как и сегодняшний день. И, возможно, он так и остался бы чистым, если б не озвученная вчера цифирь «досрочно проголосовавших». Множество избирательных бюллетеней, с таким же множеством «галочек» и «птичек», словно множество человеческих судеб с пятнами проказы на теле нашего общества,… более 36% населения РБ досрочно «инфицированных» микробактериями «гражданского долга». Хотя, как говорил герой Булгакова: «Разруха не в клозетах, она в головах!».

Закурив сигарету, пью кофе и гляжу в окно. За стеклом – пасмурный осенний день, затянутое серыми облаками небо и здание одного из средних учебных заведений, в которое, словно в лепрозорий, отрешенно - покорно тянуться редкие фигуры человекообразных. Которых уже трудно назвать людьми. Болезнь искалечила их до неузнаваемости.

И весьма символично, что школа, «дом знаний», сегодня стала «домом скорби». Хотя, почему символично? Это – закономерно,… по крайней мере, во время эпидемий.

Открыл створку окна. Вопреки бравурным заявлениям, обещаниям и «торжественным клятвам», происходящее на улице, отнюдь не выглядит «праздником». Слышится лишь гул проезжающих где-то машин, редкие голоса и отдаленный детский плач. Да и какой «праздник» может быть у заведомо обреченных?

Это подобно «дежурным» фразам врачей и «доброжелателей», утешающих больных после постановки неизлечимого диагноза. Мол, все зависит от вас…. Болезнь в следующей «пятилетке» будет протекать согласно «вашему выбору»… если, вы, конечно, прислушаетесь к «нашим рекомендациям».

… Тянутся одинокие тени… в сгорбленных, ссутуленных фигурах, судорожно прячущихся от порывов ветра, угадывается безнадежность. Они уже не надеются даже на чудо. Но, тем не менее, идут в «лепрозорий» уже скорее по привычке, потому что «так надо», даже несмотря на то обстоятельство, что нет на этой земле панацеи, способной их исцелить. Нет даже той, которая может временно купировать симптомы или снять боль… они понимают, что это всего лишь очередной самообман, самовнушение, однако… тянутся одинокие тени, преодолевая порывы ветра…

Сегодня такая надпись как «Сардэчна запрашаем!», нелепо болтающаяся над входом в «дом знаний», непроизвольно читается как дантовское «Omissa spe qui huc intrasti» («Оставь надежду всяк сюда входящий»).

Просматриваю новости. По данным на 12-00, количество «прокаженных» превысило 50% населения Беларуси. Заболевание, словно в сценариях апокалиптических фильмов распространяется со скоростью ветра. Это даже уже не эпидемия, т.к. универсальным эпидемиологическим порогом считается заболевание 5% жителей территории. Трудно что-либо прогнозировать, кроме уже очевидного. И, возможно поэтому, в оные минуты как то странно воспринимается фраза «Jedem das Seine». Но, не как классический принцип справедливости. А именно в своем немецком звучании. Аналогично с надписью над воротами концентрационного лагеря Бухенвальд…

И не менее странно воспринимается будущее. Нет, не туманность перспектив тревожит меня. Скорее, их неумолимо приближающееся отсутствие. Как и осознанная данность того, с чем придется жить дальше. Не смириться, но… жить.

В первую очередь, это наше больное общество и население. В целом и по отдельности. В общем, и в частностях. Это, реальность, которая будет окружать меня каждый день, мимо которой мне ежедневно придется проходить, как через негласные обстоятельства существования... и каждый день смотреть в глаза этим человекообразным, жалующимся на свои «болезни» хронического безденежья, безработицы, несбывшихся надежд и прочего. Нет, у меня нет по отношению к ним злости или агрессии, но также, нет и жалости. У меня вообще нет по отношению к ним никаких острых эмоций,… а может быть,… и в самом деле – «Jedem das Seine»?

Холодно,… несмотря на начало отопительного сезона, в квартире, равно как и на душе, довольно таки зябко. Интуиция вторит героям из сериала «Игра Престолов», ибо «Зима близко!». Но, это не календарная зима, это – зима нашей бессовестности и скудоумия, начавшаяся именно сегодня. Одиннадцатого октября 2015-го года. Зима нашей покорности и невменяемого доверия, в которой не согреет ни «чарка и шкварка», ни телевизионная пропаганда. Это – «наше все». Такое как есть…

Что ж… «Jedem das Seine», дорогие избиратели… «Omissa spe qui huc intrasti», уважаемые наблюдатели и гости Республики Беларусь…

Александр Ахмач