«- Откуда вы знаете, что я не в своем уме? – спросила Алиса.
- Конечно, не в своем, - ответил Кот. – Иначе, как бы ты здесь оказалась?»
Льюис Кэрролл «Алиса в Стране Чудес»
«Заносит» усатого. И, чем дальше «в лес», тем больше безапелляционной
цыганской риторики и колхозных «понтов». Под гром аплодисментов и барабанную
дробь оруэлловского Министерства правды, с лихим «хитрозачесом» повседневности
и очередной модернизацией бессловесной «деревообрабатывающей» армии
белорусского Урфина Джюса,… в итоге несмелых сомнений, немых упреков и кухонных
пересудов. Вот и «приплыли». Добро пожаловать в стабильно протекающий диагноз
«мозаичной» реальности. Хотя, нет, скорее – прогрессирующий. Welcome to Belarus! Сэрдэчна запрашаем!!!
В свете последних, кристально «чэсных» откровений нашего
«всенародноизбранного», лично мне становится не по себе. Как будто зародившись
в самых недрах полесских болот генетической памяти, из подсознания в мозг
поступают тревожные импульсы, организм вырабатывает адреналин и все мои мысли
подчиняются инстинкту самосохранения. Страшно. Словно под воздействием гипноза,
действительность приобретает некие извращенные формы, реальность меняется и на
«экране» возникает до боли надоевший персонаж, с сипатой уверенностью вещающий
о Скарыне «Питерском», «стихах» Быкова, европейских «козлах» и «яйцах»,
эпидемии «вшей» в правительстве сопредельного нам государства, а совсем недавно
– о миллионных доходах и наличии «засеянного»
зерном аэродрома в одном отдельно взятом совхозе, которым он когда-то руководил.
Наверное, что-то подобное чувствую не только один я. Какое-то
стойкое ощущение чужого, навязанного бреда и, в не меньшей степени галлюцинирующего
коллективного самосознания, присутствует едва ли не во всех сферах нашего
«здесь» и «сейчас». Такое впечатление, что некий злой умысел попросту подменил
окружающую действительность, и с этой искусственной реальностью мы вынуждены
сталкиваться каждый день. Но, это еще не самое страшное.
Настоящий, животный ужас возникает при осознании того,
что эти болезненные симптомы не только влияют, но и постепенно укореняются в
нашем общебелорусском «я», тем самым, в некоторой степени, даже определяя
индивидуальное мироощущение каждого из нас. И мы, к сожалению, вынуждены
принимать все это как данность, вне зависимости от нашего к ней отношения. Скажу
больше, мы уже почти что смирились и воспринимаем указанные отклонения как
норму. А она, в лучших традициях демагогического «жанра» и под аккомпанемент «жить
стало лучше, жить стало веселее!», неумолимо прогрессирует к полной
невменяемости всей нации. С характерным, «президентским» акцентом.
Диагноз частный и «общий»
Известный режиссер-документалист Юрий Хащеватский, комментируя
сайту «Хартия 97» свой взгляд на последние откровения «солнцеподобного»,
считает что «…Лукашенко говорит правду, но ту правду, которая ему
приснилась. Он же больной человек и путает реальность с представлением о себе и о
жизни. Вспомните, как правитель на полном серьезе рассказывал с трибуны, что к
нему пришла в слезах Людмила Карпенко
и просила, чтобы он дал туфли, потому ей не в чем похоронить мужа. У меня
волосы встали дыбом».
Режиссер убежден, что белорусский правитель является
человеком, который в состоянии придумать что-то, и через некоторое время его
представление о самом себе становится реальностью.
«Это болезнь, которая выдает художественную натуру.
Лукашенко мог бы быть хорошим артистом или писателем, если бы подучил грамоту и
расширил свой словарный запас. Но это плохо в том случае, если человек становится
президентом и уничтожает страну и все вокруг. С его болезнью ни в коем случае
нельзя быть руководителем даже бригады дворников», - уверен Хащеватский.
Помните, в 2001-м году, пресса
опубликовала письмо врача-психиатра Дмитрия Щигельского? В частности, там
говорится что «… исходя из норм профессиональной этики и врачебного долга, вынужден
обратиться к гражданам Республики Беларусь и международной общественности, со
следующим заявлением. В соответствии со статьей 25 закона Республики Беларусь
«О психиатрической помощи и гарантии прав граждан при её оказании» мною, как
врачом-психиатром, было принято решение о психиатрическом освидетельствовании
гражданина Лукашенко Александра Григорьевича без его согласия, так как, по
имеющимся в моем распоряжении данным, он совершает действия, дающие основания
предполагать наличие у него тяжелого психического расстройства, которое
обуславливает его непосредственную опасность для окружающих».
Однако, диагноз поставленный
профессионалом отдельно взятому человеку («умеренно выраженная мозаичная
психопатия с преобладанием черт параноидального и диссоциального расстройств
личности»), образно говоря, во многом также «отразился» и на психическом
состоянии подавляющего большинства белорусов. И с каждым днем, болезнетворные
симптомы становятся все очевиднее. Попробую объяснить.
Коллективный
когнитивный диссонанс?
На мой взгляд, за годы правления
последнего диктатора Европы, в коллективном сознании белорусов, незаметно для
нас самих произошли определенные качественные изменения. Белорусское общество
уже привыкло и должным образом не реагирует, не обращает внимания не только на
риторику первого лица государства (исключения составляют лишь самые
анекдотичные случаи, когда «Остапа» откровенно «несет»), но и на попытки
искусственного изменения, подгонку «под себя» и в соответствии со своими
личными представлениями всех известных политических, экономических, социальных
и иных норм существования. Вплоть до прав личности каждого отдельно взятого
гражданина.
Причины вышеописанной ситуации
очень точно описал политолог Валерий Карбалевич в своей книге «Александр
Лукашенко. Политический портрет». Размышляя над особенностями личности
белорусского «батьки», автор приходит к следующим выводам:
«С помощью монополии на СМИ,
современных технологий манипуляции Лукашенко удалось создать в Беларуси
собственную политическую реальность, построить нужные ему пропагандистские
конструкции, ориентиры и вехи, в которых вынуждены жить и действовать его
оппоненты, внедрить в массовое сознание во многом мифические, иллюзорные
критерии оценки проводимой им политики, отличные от тех, которые применяются во
всем цивилизованном мире. Значительная часть людей уверена, что отсутствие
голода и гражданской войны («политическая стабильность») есть результат мудрой
государственной политики. Он изменил даже хоккейные правила (запрещена силовая
борьба, вместо удаления – буллиты), согласно которым проводит международные
турниры».
И эти «правила игры»,
ретранслируемые посредством официальных СМИ, а в дальнейшем, приобретая
законодательные формы, с молчаливого согласия не менее «молчаливого
большинства», в коллективном сознании воспринимаются как обыденность,
вынужденная «необходимость», «неизбежное» зло. Более того, подобная «норма»
оказывает свое влияние не только на поведение, но и на стереотип мышления
большинства белорусов.
В нашем коллективном сознании,
вырабатывается определенного рода «иммунитет», своеобразная «толерантность» к
восприятию несоответствия между объективной реальностью и той, «сказочной»
иллюзией, которая уже на протяжении без малого двух десятков лет настойчиво и
последовательно навязывается нашему общебелорусскому «я». С каждой молчаливой
попыткой «закрыть глаза» на происходящее вокруг нас, мы, тем самым соглашаемся
с диагнозом поставленным доктором Щигельским. Но, на этот раз уже в отношении
нас самих.
Даже «титульная» белорусская
оппозиция оказалась не застрахованной от этих изменений. Многие годы, ведя
политические баталии, можно сказать, в
полуподпольных условиях, она, возможно, несознательно приобрела многие черты, стала
использовать, в том числе и «методы» (крайний процедурный формализм, декларативность,
а иногда и откровенный популизм)
«политической борьбы», присущие скорее авторитарному режиму, нежели
цивилизованному, демократическому сообществу. Отсюда – недоговороспособность, непоследовательность,
отказ от компромиссов, невозможность реального объединения усилий для
достижения общих целей. Да и чего греха таить, неуклонный дрейф к деградации и
отказ от идеально демократических принципов в «обмен» на сиюминутную «практическую»
реальность относительно «безболезненного» существования. На войне – как на
войне, и не только для «элехантных» побед, но и для простого выживания любые
методы иногда кажутся приемлемыми.
Таким образом, обыденная действительность
в Республике Беларусь напоминает скорее кэрроловское «Зазеркалье», где
формально действуют все демократические институты, однако, их реальный «адрес»
и местонахождение относятся скорее к некому сказочному Лукоморью. И если
проводить параллели с теорией относительности, то белорусы одновременно живут сразу
в нескольких измерениях (реально авторитарном и формально – демократическом),
но воспринимают за «норму» своего бытия, нечто среднее, соотнося представления
об окружающем мире с некоторым подобием «общего знаменателя» того, к чему они
привыкли и с чем смирились, и, тем, «как оно записано в Конституции». В
понимании большинства наших соотечественников, последнее, к сожалению, это
скорее категория идеальная.
Жизнь в
стиле «Галоперидол» или Убить «лукашенко»?
Не так давно, несколько месяцев
назад мне довелось слышать одну, довольно занимательную фразу – «Убить «лукашенко»
в себе!». Сказана она была в запале спора и, в смысловом контексте, скорее
подразумевала некую аналогию с выражением «убить в себе раба!». Однако, прибегнув
к известной пословице «слово не воробей!», попробую вкратце изложить свое
видение смысловой нагрузки этого нового белорусского афоризма.
«Убить «лукашенко» в себе!» - это
значит отказаться от навязываемых им стереотипов, перестать смотреть на мир, в
том числе и «его глазами», воспринимая окружающую действительность так, как
воспринимает её он. Другими словами, под «лукашенко», здесь следует понимать
некий общественный «диагноз», коллективное «заболевание» укоренившееся в
белорусской ментальности и мешающее адекватно реагировать и воспринимать
окружающую действительность.
По моему глубокому убеждению, перемены
во всех сферах общественно-политической жизни Беларуси произойдут лишь только
после того как мы сможем «убить «лукашенко» в себе». В сознании и
мировосприятии как каждого из нас, так и всего народа. Когда перестанем
смотреть на друг друга и весь мир сквозь призму «его» болезненных «очков» галлюцинирующих
иллюзий, стереотипов и фобий. Без этого, будут тщетны все попытки найти некую
универсальную «панацею» от нашей авторитарной «хвори», и, в лучшем случае,
смогут лишь несколько «купировать симптомы», но уж никак не излечить само
заболевание.
Образно говоря, в настоящий
момент белорусы находятся под воздействием какого-то привнесенного в наш
общественный организм, летаргического «галоперидола». С одной стороны,
инстинкты самосохранения и здравого смысла «во все колокола» сигнализируют об
опасности, едва ли не смертельной угрозе, с другой – угнетенное состояние,
побочные эффекты указанного «препарата» не позволяют даже пошевелить пальцем,
не говоря уже о построении логической цепи или анализе причинно-следственных
связей. К сожалению, но - факт.
С каждым днем, вероятность того,
что в один прекрасный момент из «закромов» нашего восприятия возникнет кричащее
осознание своего реального состояния, становится все меньше. С каждым часом
уходит вера в то, что тысячи белорусских голосов, в одночасье смогут пронзить
вакуум неопределенности возгласом «А король-то голый!!!»…но, вместо этого, на
«экране» коллективного восприятия вновь (как «по-щучьему веленью»!) зажигается
«монитор» нашей параллельной реальности, которой мы уже не в силах
сопротивляться. Да, той самой, откуда, словно с обратной стороны зеркального
стекла, на нас смотрит вечно удивленная «чудесатость» экономических
показателей, лихой «хитрозачес» славословий и боеготовый «модернизец»
деревообрабатывающего рода войск…
«Алярм!!!», товарищи!!!
Александр Ахмач
